وأمَرَكَ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله أن تَدفَعَهُ إلَى ابنِكَ مُحَمَّدِ بنِ عَلِيٍّ عليه السّلام ، وأقرِئهُ مِن رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ومِنِّي السَّلامَ . « 1 » 590 . مئة منقبة عن المسيّب بن نجيّة عن أمير المؤمنين عليه السّلام : أنَا وَالحَسَنُ وَالحُسَينُ وتِسعَةٌ مِن وُلدِ الحُسَينِ خُلَفاءُ اللَّهِ في أرضِهِ ، وامَناؤُهُ عَلى وَحيِهِ ، وأئِمَّةُ المُسلِمينَ بَعدَ نَبِيِّهِ ، وحُجَجُ اللَّهِ عَلى بَرِيَّتِهِ . « 2 » 591 . كمال الدين عن عبداللَّه بن الحارث عن عليّ عليه السّلام - وقَد سَأَلَهُ عَبدُ اللَّهِ بنُ الحارِثِ : أخبِرني بِما يَكونُ مِنَ الأَحداثِ بَعدَ قائِمِكُم - : يَابنَ الحارِثِ ، ذلِكَ شَيءٌ ذِكرُهُ مَوكولٌ إلَيهِ ، وإنَّ رَسولَ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله عَهِدَ إلَيَّ ألّا اخبِرَ بِهِ إلَّاالحَسَنَ وَالحُسَينَ عليهما السّلام . « 3 » 592 . الكافي عن أبي الجارود عن أبي جعفر [ الباقر ] عليه السّلام : إنَّ عَلِيّاً عليه السّلام حَضَرَهُ الَّذي حَضَرَهُ ، فَدَعا وُلدَهُ - وكانُوا اثنَي « 4 » عَشَرَ ذَكَراً - فَقالَ لَهُم : « يا بَنِيَّ ، إنَّ اللَّهَ عز وجل قَد أبى إلّاأن يَجعَلَ فِيَّ سُنَّةً مِن يَعقوبَ ، وإنَّ يَعقوبَ دَعا وُلدَهُ - وكانُوا اثنَي عَشَرَ ذَكَراً - فَأَخبَرَهُم بِصاحِبِهِم . ألا وإنّي اخبِرُكُم بِصاحِبِكُم ، ألا إنَّ هذَينِ ابنا رَسولِ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله الحَسَنُ وَالحُسَينُ عليهما السّلام ، فَاسمَعوا لَهُما وأطيعوا ، ووازِروهُما ؛ فَإِنّي قَدِ ائتَمَنتُهُما عَلى مَا ائتَمَنَني عَلَيهِ رَسولُ اللَّهِ صلّى اللَّه عليه وآله ، مِمَّا ائتَمَنَهُ اللَّهُ عَلَيهِ مِن خَلقِهِ ، ومِن غَيبِهِ ، ومِن دينِهِ الّذِي ارتَضاهُ لِنَفسِهِ » .

--> ( 1 ) . الكافي : ج 1 ص 298 ح 5 وص 297 ح 1 عن سليم بن قيس ، تهذيب الأحكام : ج 9 ص 176 ح 714 ، كتاب من لا يحضره الفقيه : ج 4 ص 189 ح 5433 ، كشف الغمّة : ج 2 ص 158 كلاهما عن سليم بن قيس من دون إسنادٍ إلى أحدٍ من أهل البيت عليهم السّلام ، كتاب سليم بن قيس : ج 2 ص 924 ح 69 ، دعائم الإسلام : ج 2 ص 348 ح 1297 عن الإمام زين العابدين والإمام الباقر عليهما السّلام ، إعلام الورى : ج 1 ص 405 ، بحار الأنوار : ج 43 ص 322 ح 1 وراجع : الغيبة للطوسي : ص 194 ح 157 . ( 2 ) . مئة منقبة : ص 83 ، الاستنصار : ص 22 . ( 3 ) . كمال الدين : ص 77 ، بحار الأنوار : ج 6 ص 312 ح 10 . ( 4 ) . في المصدر : « اثنا » ، وهو تصحيف .